丰都鬼城介绍_丰都古城 丰都鬼城介绍

丰都鬼城介绍_丰都古城 丰都鬼城介绍

       非常欢迎大家参与这个丰都鬼城介绍问题集合的探讨。我将以开放的心态回答每个问题，并尽量给出多样化的观点和角度，以期能够启发大家的思考。

1.丰都鬼城的由来重庆丰都鬼城详细介绍

2.丰都旅游景点有哪些 丰都旅游景点介绍

3.丰都鬼城有什么传说和由来

4.谁知道丰都鬼城建于那个朝代 何人建的？ 为什么建的？

5.重庆丰都鬼城好玩吗

6.丰都为什么叫鬼城

丰都鬼城的由来重庆丰都鬼城详细介绍

       重庆丰都鬼城对于很多游客来说确实很陌生，但是在中国传统神话体系中，大名鼎鼎的黑社会一直都有所耳闻吧？这就是传说中的黑社会，听起来毛骨悚然。下面给大家分享一下丰都鬼城的具体历史渊源和介绍。

       神话中的“黑社会”其实是存在的。它位于中国重庆，被称为丰都鬼城。

       基本介绍

       起源于汉代的历史文化名城丰桂城，又被称为“游都”、“鬼国京都”。它位于重庆下游丰都县的长江北岸，是长江游船的旅游胜地。

       人们所说的“冥界”指的就是这个地方。鬼城以其地下建筑和形状而闻名，如奈何桥、黄权路、望乡台、王耀堂等。它是中国下层文化的集中体现。据说在这里可以看到奈何桥和阴间十八层地狱，吸引了无数人前来一探究竟。

       悠久的历史

       凤贵城，一座依山傍水的古城，建城至今已有2000多年的历史。自东汉以来，这里就诞生了“鬼教”。经过几百年的发展演变，形成了今天人们看到的鬼城。

       凤归城景区幅员辽阔，分为凤归城名山景区和鬼王石刻景区两部分。景点独特丰富，内涵深刻。在这里可以看到中国最大的鬼神动态文化景观桂国祠、世界最大的鬼王石雕等建筑。

       形成背景

       鬼城可以说是坐落在平度山上。相传汉代尹长生、王在平度山出家为仙，白日飞升。道教将此地列为道都“福地”之一。然而，到了唐代，由于有人误将殷、王两姓与联系起来，这座道教名山逐渐演变为的居所。

       沿着景区大门进入，会经过一些非常熟悉的地方，如哼哈寺、乃河桥、鬼门关、黄权路、阎罗厅、地狱十八层等，这些地方都与冥界有着直接的联系。

       著名的奈何桥

       像人们最常听说的奈何桥一样，它坐落在一座名山的半山腰。在这块约26平方米的土地上，建起了阿明王朝大厦——辽阳会馆号。后改为乃河桥，是连接历史与现实、与杨，审视善恶，宣示生死的“金桥”。

       值得一提的是，奈何桥左侧是健康桥，象征着年年健康，右侧是财富桥，象征着年年富贵。这就是著名的“审判金桥”。

       文化沉淀

       你以为只是传说中的鬼城？你错了。也是融儒道佛为一体的民间文化艺术宝库。是长江黄金旅游线上最著名的人文景观之一。

       其中，最具代表性的是田字大厅，它坐落在一座著名的山顶上。它结构宏伟，工艺精湛，镂空雕刻，极为精美。

       始建于西晋，距今已有1600多年的历史，但今天看到的建筑都是康熙时期重建的，也是名山中现存最大的古建筑群。

       这些传说中的阴间之地，充分反映了中国人对生死、鬼神、地狱的传统认知。有兴趣可以跟着导游，听听故事，了解一下古代的习俗和禁忌。

丰都旅游景点有哪些 丰都旅游景点介绍

       问题一：丰都为什么别称为鬼都 要说清楚丰都被讹传为鬼城，最早的历史渊源，恐怕要从巴蜀氐羌部落第一代鬼帝－－土伯住在“鬼国幽都”说起。

        巴蜀氐羌部落，据有的历史学家考证，原住在甘肃南部天水一带，由于公元前第十世纪至前九世纪，我国的气候有一次大的变化，西周初年的气候是比较暖和的，但不久就恶化了。《竹书纪年》上记载周孝王时，长江的支流汉水，分别在公元前903年和897年有两次结冰，结冰之后，紧接着就是大旱。这就表示，公元前第十世纪有一个寒冷期，大约延续了一至二个世纪，到春秋时期，气候才温暖起来。因为这个寒冷期，原住在陇南，分布在今天甘肃、陕西、四川交界处的氐族大举南迁。其中一支经汉水流域而下与巴部落结成了联盟。今湖北襄阳有樊城，应是南迁中氐族樊姓中的一支。另一支经嘉陵江流域而下，迁到川北，川东北地区的“板盾蛮”，就包括了出于氐羌系的部落。

        氐羌部落南迁，东至今天湖北、湘西；南至四川西部直至云南东北地区。

        巴人活动中心在殷商至春秋时代，主要活动于汉水流域，后因楚的侵逼才西迁入四川。进入四川后建立巴国，强盛之时，川东南、湘西皆为其南境。古巴蜀氐羌部落又称为鬼族的两支部落，在长期的交往中，因皆信鬼巫，产生了一个共同信仰的原始宗教神―土伯，被称为巴蜀两族攻第一代鬼帝，这位鬼帝住在幽都。东汉高诱注《淮南子．坠形篇》称：“古之幽都在雁门以北。”一个“幽都”，一个“雁门以北”，就难以说清了，古有幽都在幽州，雁门指的是山西雁门关一带；然而巴蜀氐羌鬼族又不可能在北方，因此有人认为这个“雁门以北”是在今四川境内。丰都古时曾作过巴蜀别都，后来即被传为“鬼国”的“幽都”。这个“鬼国幽都”大概就是说“鬼族的首都”吧。

        鬼族信巫。肯定有巫术；鬼族有原始宗教，肯定要树立一个神，这个神就是第一代鬼帝，土伯就这样在古丰都大地上被传为第一神。

        也许有人认为这是无稽之谈，不过后来张道陵在四川创立的“五斗米道”又称“鬼道”，张天师又吸收低羌部落的巫术作为他驱鬼治病的法术；后来道教又封酆都为游治之一，其间与巴蜀第一代鬼帝被传为住在古酆都是有内在联系的。

        问题二：丰都城的概况 丰都城在民间传说和历史上一直被称作冥界之都，就像纽约于联合国一样。是阴曹地府的所在地，所有的人死了以后都要到酆都城报到，然后接受审判，根据前世是否作恶立功来赏罚，进行下一世的轮回。现实中的丰都显然不是神话故事那阴风惨惨的冥界都城，而是一座具有现代气息的都市。现在的丰都县城位于长江南岸（因为三峡工程搬迁到了对岸，南岸），在北岸的名山依然矗立巍然，郁郁葱葱，森罗古刹星罗棋布，大树参天，香火袅袅。古今中外，文人骚客，达官显贵纷纷登岸上山，拜会于此。廖阳殿、天子殿、孔庙、望乡台、生死石、血河、奈何桥...冥界的法律机构与现实中的世界一一对应，俨然另一个世界的执法机构。“只笑世上土，沉魂北丰都”李白当年游览丰都后留下的千古佳句至今仍保留在丰都名山牌坊的两边。为了能在生的时候看看自己死后要到的地方，大量的老外万里重洋来到丰都，在导游的讲解下细细品味。惩恶扬善是丰都冥界精神的精华。在丰都的名山并排的一面就是4A级国家级风景区双桂山，上面的贺龙亭、恩来亭、孔庙，黄埔军校纪念馆等等，很多值得参观。在两山之间还有就是国内最大的人工模仿建筑“鬼国神宫”，顾名思义，就是鬼国和神仙世界的一切全部浓缩在这里了。在通往鬼国神宫的大道上，还要经过阴司街，也就是人间的都市步行街一样。新县城占地面积4平方公里，有常住人口10多万人。城区形成了以“六横十纵”为骨干的主干道、次干道、支线路30多条，县城功能分区合理，基础设施、公益设施和服务设施基本配套，市政工程功能基本齐全，居住环境和居住条件和老县城比较起来有了显著的改善，在三峡库区乃至重庆辖区内，丰都县城的迁建十分成功。丰都算是长江沿线最好的县城.

        问题三：丰都为什么被叫做鬼城 丰都 鬼城 是驰名中外的旅游胜地，地处三峡库区和重庆市版图轴心，扼长江黄金水道要冲 丰都被传为 鬼城 鬼国 名山被称作 幽都 鬼府 ，由来甚久，传说颇多

        据 丰都县志 记载，相传汉代道教信徒王方平阴长生在名山修炼成仙

        ，于此设天师治 后来，这里成为道教 三十六洞天 ， 七十二福地 之一 宗教信徒将传说中的阴 王二人之姓联缀附会成 阴间之王 居此，遂传为 鬼都

        每年旧历三月初三的香会，四方香客云集此处，烛光映天，香烟缭绕，钟鼓齐鸣，诵经之声传播数里之外，更增添了 鬼城 的神气 这样丰都名山经过历代的演变和发展，至解放前夕已形成了以天子殿 大雄殿 百子殿 玉皇殿 千手殿 九蟒殿等十二殿狱的寺庙和 阴曹地府 近百年鬼神雕塑，在全国别具一格，在东南亚各国极富盛名

        民俗学家对传统的 鬼文化 落户丰都有一个更深刻的解释 民俗学家刘渝认为：远古，峡江一带生存环境险恶，人们对鸡己生命把握能力差，巫术盛行，普遍形成了对鬼神的崇信，阴 王二人对巫术进行了宗教的提炼，丰都就成了这种文化的载体

        问题四：丰都是什么地方呢？ 5分 丰都县位于长江上游地区、重庆东部，地处三峡库区腹心，上距重庆主城九区172公里，下距湖北宜昌476公里。自东汉和帝永元二年单独设县起，丰都县已有1900多年历史。

        丰都县东依石柱县，南接武隆县、彭水县，西靠涪陵区，北邻忠县、垫江县。2013年丰都常住人口62万；至2013年，辖21个镇7个乡2个街道，面积2901平方公里。

        问题五：四川丰都为什么叫做鬼城呢？有什么来历吗？ 阴曹地府和十八层地狱，本来只是佛教典籍中所描述的死后世界，可是后来却被道教沿用，并为其说词寻得合理的根据。

        在酆都城有一座景色优美的平都山，是道教七十二福地中的第四十五福地。根据东汉的《列仙传》和晋朝葛洪的《神仙传》书中所言，在汉代，曾有王方平和阴长生等人，弃官到此修道，最后终得道成仙，升天而去。

        随著王方平、阴长生二位仙人的名声日盛，招引了不少仙人到此来拜访。如传说中的麻仙姑，就曾来拜访过王方平，可惜没遇上。直到现在还留有她住过的“仙姑岩”、“麻姑洞”等遗迹。

        此外，吕洞宾也曾拜访过王方平和阴长生。

        后来，“王、阴”二仙人被讹传为“阴王”，又误作为“阴间之王”，因此他们居住的地方――酆都，进而成为阎罗王所主宰的阴曹地府了。

        东汉末年，五斗米教盛行于四川，而酆都在汉时属于巴郡，是早期道教的重镇之一。五斗米教因揉杂了许多巫术方面的东西而被称为“鬼道”，并将道中的巫师称为“鬼吏”。

        于是，这种神仙人鬼混杂的道教信仰，促成了“鬼城”的形成。

        因此，原来充满仙气的平都山渐渐渐地被鬼气所笼罩了，一大群的阴间鬼神纷纷涌进鬼国的京都――酆都，使这个地方成了阳间的阴曹地府。

        鬼城之说日益普遍

        后来，又加上《西游记》、《锺馗传》等小说的夸张渲染，酆都城是鬼城的说法越来越普遍，假的也成了真的。最后，成了真正的鬼城。

        自宋朝以来，人们藉著自己心中对阴曹地府的揣想，在此处修筑了一套如冥府般的建筑，使酆都更成了名符其实的鬼城。

        问题六：丰都城的文化 在鬼城内，抬头仰望，看见的除了有蓝天之外，还有位於名山之巅，教一众小鬼闻风色变的「天子殿」（「天子」，即阎罗王）。宫殿屹立至今已有千多年历史，殿堂正中有一尊极具威严的阎罗王坐像，旁边还有天子娘娘坐像、六值功曹站像、四大判官和十大阴帅等，个个雕像都细致精美，栩栩如生，让每位到访者都能真切感受到审判时的压迫感。殿外还设有「东西地狱」（即「十八层地狱」），小人受刑时的凄惨场面活现眼前，气氛阴森恐怖。大家敢做坏事吗？其实，酆都鬼城要展现的，不是一个阴暗惨淡的地狱场景，而是要藉著描绘地狱，告诫在生的人要立善心。想深一层，这个鬼城，不但不阴风阵阵，反而还有丝丝暖意呢！ 长江，以它贯通全国的气魄，得以成为古代经典战役的场景，缔造出多位著名的英雄霸主，以及编织起多段动人的传说故事。当中，以三国时代蜀相诸葛亮巧布「八阵图」击退东吴陆逊一段，最为人津津乐道。话说，蜀帝刘备为报义弟关羽被东吴袭杀之仇，亲率大军兴兵伐吴，连胜十数阵后，东吴陆逊反击，结果被迫逃至白帝城。陆逊穷追猛打，追至白帝城，后来（据《三国演义》记载），陆逊被诸葛亮的「八阵图」所困，幸得孔明的丈人引路方能逃脱。「八阵图」就是孔明以石柱等布置以围困敌人的阵势，传说至今仍广泛流传於长江一带。然而，真正促使陆逊撤兵的，却是孔明入川前刻在石碑上的「东和孙吴，北抗曹操」八字。陆逊看见这八个字，恍然大悟，为怕曹魏攻袭而退兵。而这块石碑，就是「孔明碑」。可惜，「八阵图」和「孔明碑」，现已长埋水底。

        问题七：丰都鬼城的介绍 丰都鬼城旧名酆都鬼城，古为“巴子别都”，东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史1，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为“幽都”、“鬼国京都1”、“中国神曲之乡”。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。国家首批AAAA级旅游区――丰都鬼城，是一座起源于汉代的历史文化名城，被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”，成为人类亡灵的归宿之地。它不仅是传说中的鬼城，还是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库，是长江黄金旅游线上最著名的人文景观之一。丰都鬼城景区分为鬼城名山风景区和鬼王石刻风景区2。2015年12月，鬼城名山景区入选长江三峡30个最佳旅游新景观之一。

        问题八：丰都城的历史 丰都原县城-----名山镇，其地古称丰民洲，周时为“巴子别都”，自东汉建县以来，历为县治所在地，曾有三次短暂迁徙。明末连年争战，官署民舍被毁，清初，县官曾侨居高家镇；顺治十七年（1660），知县商起予在故城宣化门重建县衙。同治九年（1870）治所毁于长江洪水，十一年筑新城于傅家堡，县衙迁新城六口井；光绪三年（1877），知县陆F复葺旧治，县属迁还。民国29年为避日机轰炸，县府迁麻柳嘴，两年后迁还原处。署址在今商业路，解放后为县人民 *** 驻地。民国20年，县城始置名山镇，治所设于名山南麓八圣宫（今肉联厂）。民国29年，分上半城置平都镇，治所设于双桂山南麓巧圣宫（今社会福利院）。民国35年，名山、平都两镇并为五云镇，民国36年复置名山、平都两镇。1950年10月两镇并为城关镇，1951年9月改为城关区，1956年复改为城关镇，1980年7月复名山镇镇名，治所设于今中山路。古丰都城仅一条河街。明洪武四年（1371）知县桂仲拳时县暑东南向，较简朴，其后渐向名山、双桂山方向扩建街房；天顺四年（1460）知县柴广初建城恒、弘治年间，知县李毅、明绅重修城墙，高二丈，周长六百丈，设五座城门：东南为宣化门，东迎恩门（又名守智门），南会川门（又名管驿门），西阳和门（又名大西门），北屡丰门（又名北门）。另修东水门、西水门、小东门、小西门四道小门。清顺治、乾隆、嘉庆、咸丰、同治、光绪各时期都补修城墙，城内官署、民房、店铺、学校、庙宇逐年增多。民国初年，城内外修建房舍，但街道狭窄。民国18至20年，驻军陈兰亭设马路局，拆除城墙及部份民房拓宽街道，建成宽二丈多的三合泥平整路面。纪念碑至公园主街，宽四丈、近一华里、笔直。全城街道两旁植树整齐，房屋多砖木结构，一般是楼下开店，楼上住家。解放后，多层建筑逐年增多，除县镇各机关、商店、银行、中小学校外，还建有榨菜、酿造、罐头等厂，一般为钢筋水泥结构，地面磨石，有的门面嵌瓷砖。

        问题九：丰都为什么被称为鬼城？具体有什么故事？ 丰都被称为鬼城――“鬼国幽都”是由平都山而起，据《丰都县志》和晋人葛洪 《神仙传》载，民间传云，汉代王方平、阴长生两方士曾于平都山修炼成仙，道家遂于此山设天师，并将其列为 “三十六洞天，七十二福地之一”。后人附会“阴、王”为“阴王”，阴间之王居所即为“鬼都”。平都山亦渐附会为“阴都”。唐代大诗人李白写就“下笑世上士，沉魂北丰都”诗句使丰都鬼城之名远扬。经明清小说的渲染，更加神秘怪诞。 丰都鬼城名山原名“平都山”，海拔287.3米。相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙，白日飞升。道家就把这里列为道都的“洞天福地”之一。至唐代，有人误将“阴”、“王”两姓联缀为“阴王”，于是名山就逐步被传说附会为“阴王”（阴间之王）所居之地，即演变成“阴曹地府”的鬼都了。随之陆续建起了许多与“阴曹地府”相关的寺庙殿宇。有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、城隍殿、九蟒殿等30多座。 丰都鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹地府”。惩治生前作奸犯科者。虽阎王判官小鬼只传说虚妄， 但其惩恶扬善的社会教化功用又为人所称道。 丰都鬼城每年农历三月三“鬼城庙会”，会举行“阴天子娶亲”、“城隍出巡”、“钟馗嫁妹”、“鬼国乐舞”等民俗民风 *** 表演，惊奇谐趣，令人目不暇接。

        问题十：丰都为什么叫鬼城 相传很早以前，有殷长生、王方平在酆都（1958年起简化为“丰都”）名山修道成仙，有人就将二人合称为“殷王”，后人讹传为“阴王”、“阴间之王”，再后来又演变为“阎王”，说是人死了都要到他那里去报到。于是有储干脆在这里修建了“鬼城”，内有奈何桥、阎王殿、十八层地狱等景点，供游人烧香拜佛、旅游观光。 古时候，人们很迷信。鬼城的名气越来越大。明清小说里也有关于阎王和鬼城酆都的描写。 在中国古代的传说里，鬼城只有一个，就是酆都。如果其他地方也是，也许一个也传不下来。也不容易被人相信。

丰都鬼城有什么传说和由来

       1、丰都鬼城：去丰都必然要去鬼城看一看。我们看惯了国内风景名胜中的仙山寺庙，看惯了各类金碧辉煌的宫殿，去丰都看一看鬼城会让你眼前一亮。丰都鬼城别具一格，以阴曹地府为主题，建造了各类建筑和景点。这其中就有我们在神话传说中熟知的黄泉路，奈何桥，药王殿，望乡台，天子殿等阴间的建筑。非常的有趣，让人既觉得有些恐怖，但又觉得非常刺激好玩儿。丰都鬼城是我去丰都旅行必然要去的一个地方，也是真正让这个城市出圈的景点。

        2、丰都雪玉洞：丰都雪玉洞是通过改造山洞而修建的，全长大约1600多米的隧道景点。比起丰都鬼城，这同样是一个非常有趣的景点，因为在国内很少有一些景点建造在山洞之中，并且还建造这么长的规格。

        3、山洞的内部内容丰富，非常有趣，主要分为上中下3层6个游览区。这其中。世界奇观就包含四处，一处是冰清雪洁的地遁雪域企鹅，一个是规模极大的珊瑚群，还有晶莹剔透的石旗王，最后一个是世界上密度最大的鹅管群。除了这些其他各种各样的观赏景点多达100多处，非常的有趣。

        4、丰都兴龙文化公园：这是一个现代主题的公园，主要是以休闲游憩为主的一。丰都一年四季温度较高，因此公园一年四季花木繁茂，景色宜人。成为了当地一个靓丽的名片。公园内较为出名的景点有百花园，各类凉亭，列士墓等。除此之外还有美食街在这里售卖各类当地的特色小吃，非常的值得一去。

        5、丰都世平森林公园：该公园建立于1995年，占地面积约为35,000亩，是一处面积非常巨大的森林公园。公园距离丰都市区仅有9公里，非常适合假期自驾游来游玩。公园最大限度地保留了自然生态，在这里有非常丰富的植物动物，非常适合假期和家人孩子在这里游玩能够增长不少知识开阔不少眼界。最重要的是森林公园内部的空气是整个城市中最好的，在这里可以最大限度的放松身心。

谁知道丰都鬼城建于那个朝代 何人建的？ 为什么建的？

       丰都县位於四川盆地东南边缘，地处长江上游，全县幅员面积2910平方公里，总人口74万人。丰都是一座依山面水的古城，春秋时称“巴子别都”，东汉和帝永元二年从枳县划出单独设县，定名为“丰都县”，至今已有1900多年历史。 丰都，自古以来就是文化名城，是中国最有特色，最有名气的历史文化小镇，以其作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚生古今中外。这里流传著许多鬼神传说，《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等许多中外文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述，颇富传奇色彩。 丰都县境内主要景观有：丰都名山、双桂山、“鬼国神宫”、“阴司街”，是目前国内最大的鬼神文化人文景观，也是西南地区最壮观的动态人文景观，这里还有建筑奇特壮观，密集程度大，时代跨度大、文化价值高，在全国实属罕见的汇南汉墓群；有正在施工建设中的树人大鬼石刻，还有低海拔（海拔380－520米）的四坪森林公园，有三抚原始林场，龙河风景区（溶洞、漂流）等自然景观 汉唐以来，丰都县的名山就被称为“鬼城”，从那时起，丰都这座长江北岸上的小县城，以其神秘的面貌和众多的传说名扬天下，成为长江黄金旅游线上一处饱含中国文化内涵的风景名胜，引人探幽。历代骚人名士，羽流迁客纷至沓来，登山揽胜，游览题吟，在“鬼城”中留下了层层足迹和厚重的历史文化。 在丰都“鬼城”旅游，导游一定会给你介绍两个人，因为在把丰都称为“鬼城”的众多传说中，他们功不可没。 这两人一个叫阴长生，一个叫王方平，相传从汉代起，他们曾先后在丰都县城东北角的平都山也就是今天的名山修道成仙，白日飞升。到了唐代，有人误将“阴”和“王”两人的姓连在一起，成为“阴王”，再讹传为“阴间之王”，于是丰都就成了“阴曹地府”。 下笑世上士 沉魂北丰都 这是诗人李白游览丰都名山“鬼城”之后留下的诗句。 如今，李白的诗句成了丰都名山“鬼城”的一幅名联。向世上之人昭示一个关于生与死、来与去的人生道理。 丰都名山林木幽胜，风景如画。古木掩蔽的翠绿丛中，石径曲回，庙宇重叠。历朝历代的人们在沧桑的岁月积淀中，凭着丰富的想象和心中的奢望在名山之上，日积月累修建了阴阳界、奈河桥、十八层地狱等众多的景点，并根据道、佛、儒教的学说，塑造了大量的人、鬼、神的形象，同时把人世间原有的机构和设施一一搬到了阴间，构建了自身想象中的一个完整而庞大的“阴间政府”，充分发挥“阴间政府”的职能，把人不能在阳间实现的愿望和理想以及种种恩怨都放到阴间解决，用自己心中的理想鬼神去惩恶扬善，使理想的鬼神成为人们生存的精神支柱。因为在他们心中相信善恶之人是存在因果报应，生死轮回的。 传统中国迷信颇多，传说人死之后阴魂不散，都要到长江北岸的丰都“鬼城”这个地方来报到，在这里接受“阎罗天子”的审判，判定功罪善恶，安排来世去向。这些游动的亡魂手持盖有“阴司”、“城隍”、“丰都县府”三枚大印的“路引”（通行证），匆匆赶到丰都“鬼城”转世升天，不敢耽搁，否则来迟一步就会成为孤魂野鬼，永无宁日。 奈河桥是丰都鬼城中一个蕴含中国传统文化意味的地方。 它位于丰都名山寥阳殿前，由三座大小、形制完全相同的石拱桥并列而成。桥面窄小，青石铺砌，略成弧形，每次只能行走一人。桥的两侧石栏雕花，桥下为一方池塘。桥头设有关卡，由阴间厉鬼日游神和夜游神昼夜把守。 民间传说，奈河桥是人死之后，到阴间报道的必往之路。如果人活着的时候品行端正、行善积德，那么就有神灵保佑平安过桥；如果人活着的时候品行恶劣、行恶积怨，那么亡魂就会打入桥下血河，被池中铜蛇铁狗狂咬。《丰都宗教习俗调查》一书对此有过这样的描述： “桥分三层（或三座），善人的亡魂可以安全地通过上层的桥；善恶兼半者的亡魂可以通过中间的桥；恶人的亡魂则过下层的桥”。恶人过桥时，都会被守桥的厉鬼识破拦住，并推往桥下“波涛翻滚、血水横流、腥风扑面、尸骨满布”的血河。 很多来丰都名山“鬼城”旅游的游客喜欢从桥上顺利走过。认为走过此桥，死后就能免受再过奈河桥之苦。于是，他们在过桥之前烧香化纸，施舍钱物，愿神能庇护。而庙里僧尼更是生财有道，故意在青石桥面上泼上桐油，使过桥香客行步艰难，常常滑倒，诚惶诚恐，这样一来，奈河桥也就多了神话的色彩。 奈河桥是名山“鬼城”中的难得的一处古迹，建于明代，距离今天已有500多年的历史。 “奈河”在佛教中是地狱里的河名。把奈河桥编撰成故事，旨在教化活着的人多做好事、行善积德、造福人类，来世方能转世升天。 古人这种因果报应的思想早已不足为训，但是作为名胜古迹和宗教文物来观赏，丰都“鬼城”却是其它寺庙所不能替代的。如果你来丰都旅游，不妨去名山“鬼城”走走这座奈河桥。

重庆丰都鬼城好玩吗

       自汉，唐时期，被称为“鬼城”丰都县山区，从那时起，长江北岸，其神秘的样子和许多传说，传说中的长江黄金旅游线上的小县城在丰都，这对一个风景优美的中国文化内涵，推出了探测。编年史作家和名人，羽后，登山点，游的问题贤，留在“鬼城”层的足迹和丰富的历史和文化。

       丰都“鬼城”旅游，导游会给你介绍两个人，因为有许多传说中的丰都称为“鬼城”，他们的贡献。

       他们叫阴长生，一个名叫王李方平，根据传说，从汉代开始，他们曾在重庆市丰都县东北角的平山山八仙今天，白日飞升。到了唐代，被误姓“阴”与“王”，两者结合起来，成为阴王“，然后错误地报告为”地藏王，丰都成为了阴曹地府。笑世界

       沉魂北丰都

       这是诗句诗人李白游览丰都名山“鬼城”离开后。

       今天，李白的诗句成了丰都著名的“鬼城”，相关联的名称。清除关于生命和亡的人的世界，去与生活的真相。

       丰都名山树僻静胜，如诗如画。古木掩蔽的绿叶，背部弯曲的石径，庙宇重叠。时期的人民的沧桑多年的积累，丰富的想象和心中的如意算盘在群山之上，在建设滋阴潜阳，清奈河大桥，十八层地狱，和许多其他景点，道教，佛教，儒教的学说，塑造了大量的人，鬼，神，原来地上的机构和设施的形象，而到了阴间，构建想象一个巨大的“阴间政府”，充分发挥阴间政府“的职能，任何人不能在阳光房，愿望和理想，以及所有的积怨进入冥界解决自己心中的理想的精神，惩恶，促进理想的精神成为精神支柱的人的生存，因为在他们心中相信善恶存在于因果报应，轮回。

       中国传统的迷信很多，传说徘徊后亡的，必须报告，丰都长江北岸“鬼镇”的地方，在这里接受“黑道皇帝试验，以确定函数sin善恶，安排来世下落。游泳的亡魂手持加盖阴司“，城隍”，“重庆市丰都县”三路引（通行证），印章赶到丰都“鬼城”转世升天不敢耽误，否则，要拿出将成为鬼没有和平。

       奈河大桥，丰都鬼城是一个蕴涵的中国传统文化。

       它位于丰都名山廖芽嗯前的大厅里，三个尺寸，形状相同的石拱桥并列。狭窄的甲板上，青石铺路，略有一道弧线，只能走一次一个。石栏上刻双方的桥梁，在桥梁作为一个党的池塘。的桥头堡提供的黑社会鬼子日游神，夜游神日和夜间把守的检查站。

       民间传说，清奈河大桥后亡，阴曹地府报道进入的道路。如果人活着的时候，人品好，行善积德，然后是神保佑平安桥;如果人是活的，当不良的字符，作恶的怨恨，然后将者的灵魂进入血池铜蛇河的桥梁铁狗狂咬。丰都宗教习俗调查这样的描述：

       “桥三个点（或三个），良好的亡魂可以安全地通过上桥的善恶及行政半的精神了，通过中间的桥梁;邪恶的亡魂下桥。邪恶的大桥时，守桥日历鬼见停止波涛翻滚，充斥着血腥横流腥风扑面的骨头“血流成河，推到桥。

       大量的游客到丰都著名的“鬼镇”之类的顺利从桥上走。通过这座桥，但过了几个奈河大桥将能够从痛苦的。因此，在过桥之前烧香纸，慈善资金和神的庇护。寺庙僧尼和信教群众的财富，故意青石桥面泼桥朝圣者硬朗的线条步骤，桐油，经常打滑，的确，这样一来，奈河大桥将更多的神话色彩。

       奈河大桥是一种罕见的纪念碑在著名的“鬼城”，明代，距离今天已有500多年的历史。 “奈河”是一条河，那里是地狱佛教的名称。奈河大桥编纂的故事活着的目的，教育人，多做好事，行善积德，并造福人类，来世转世灵童的假设。

       古人，这种报复思想早已是不充分的训练，但看古迹和宗教文物，丰都“鬼城”是不能代替其他的寺庙。如果你来丰都旅游，尝试一个著名的“鬼城”走这奈河大桥周围。

丰都为什么叫鬼城

       ？最近听到很多人都在问这问题。重庆丰都鬼城到底在哪里？到底好不好玩呢？首先丰都鬼城是重庆丰都县的一个很出名的地方，因为单从它的名字就让人感到很恐怖，同时也增加了一丝神秘色彩。

       丰都鬼城里面有很多充满神奇与诡异的地方，如哼哈祠、观音、平都山、报恩殿、财神殿等。哼哈祠 仅仅从名字上来看就让人毛骨悚然，同时也勾起了我们想一睹为快的兴趣。哼哈祠，里面坐着两个大塑像，上面刻着他们的表情，一定会让你思绪飞扬的。你可以一边观察里面的塑像，一边思索他们的历史故事，同时他们又把你带入那古代的征战与一次次神奇的胜仗。物是人非，不知道你还会有什么感慨，就让思绪慢慢飞吧。

       观音 观音这个形象对于我们今天的每个人应该不再新鲜了吧，《西游记》里吴承恩已经为我们刻画的非常细致了 。观音是每个信佛教的人所崇敬的神仙，特别是每当人们遇到困难或者灾难时，就会拜祭观音，求观音娘娘帮助我们度过难关，求得全家安全幸福。所以信封佛教的游客可以在这里再一次一睹观音的美好形象了。

       平都山 是这里很有名的一座山，山脚下有一条水流缓缓而绕，每到春季岸边就会开出各种各样的花。不知道你是否能叫出每种花的名字，如果您对花很有研究的话 ，就可以和来这里游玩的其他游客一起比赛，看谁记的名字多，还可以一起探讨。在山下玩够了，就沿着山路慢慢向上攀爬，不要只顾着爬到山顶而忘了中途的美景啊，在半山腰或者其他地方，你不妨放眼往远处看看，景色和山脚又是不一样的。

       山顶是一个观望丰都鬼城的好平台，有一种“一览众山小”的感觉。这里还要提醒您的是最好不要再山上过夜，夜间温差比较大。报恩殿 这里永远都萦绕一种对父母的孝敬的氛围，时刻鼓励着来这里游玩的人好好报答自己的父母。

       财神殿 如果要把丰都鬼城的每个地方做比较，财神殿应该是神奇色彩最重的一个地方，我感觉这里带给我们的东西应该是大多数人所向往的吧。这里充满着怪异与神秘，如果你有时间和兴趣听听当地人的介绍，应该会更加让你受益匪浅的。

       如果你想了解更多关于鬼神方面的故事，并想感受阴间鬼神的氛围，那么就请走进重庆丰都鬼城吧，让你的眼睛和感受来回答你的问题“”。

        丰都鬼城在中国很有名，那里已经成为了一个著名的旅游景点，可是丰都为什么叫鬼城呢？这个称呼的由来是怎么样的？下面是这方面内容的介绍。

01

        道教之说：在东汉末年，张道陵创立五斗米教，成为后来的鬼教。公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教平都治，这里遂成为了道教的传教中心。后来，道教又杜撰出一个罗丰山，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。

02

        鬼帝(土伯)之说：东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神?土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都，至今丰都还留有幽都遗迹。

03

        佛教阎罗王之说：阎罗王本是梵文的音译，愿为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法，称之为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官，分管十八地狱。据《一切经音义》称，阎罗王即平等王，他能平等治罪。

04

        阴王成仙之说：传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫阴长生，一位叫王方平，官至朝中散大夫。他们双双先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙飘然而去。后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了阴王，即阴间之王。

05

        于是有传说丰都是?阴界?，是鬼聚集的地方，使得一些人到丰都都不敢去丰都一游。更有甚者说，那个地方白天街上走的是人，一到天黑满街走动的全是鬼。这些都是无稽之谈。

特别提示

        实际上丰都这个地方土地肥沃，物产丰富，那是一个好地方。并不存在什么鬼神，只不过是历史上以讹传讹，后人干脆就利用这个传说，在那里制造一个旅游景点。

       好了，今天我们就此结束对“丰都鬼城介绍”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。